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应文浩的《界线》是一首寓理于景的哲理诗。这首诗歌虽然说理，但并不觉得枯燥乏味。原因何在？诗歌开头，以河滩上不愿倒下的枯黄芦苇入手，赋予了风与芦苇以人格特点，表现了芦苇虽然生命大限将至，但仍然顽强不屈的本性。暗含着界线的存在。继而用“向上架梯子”来比拟野豌豆的生长态势，暗示着生长可以突破枯萎界线的意思。再以“啪啪”的声响写几只麻雀从芦苇飞向野豌豆丛又飞回的动作，引出了“一切皆有可能”的论断，表现了事物间的界线可以被打通的道理。接着，诗歌将事物本身的界线从枯色与青色的对立统一角度，向人们作了细致入微形象阐释。最后，诗歌又以太阳照耀的宏大视角，表现宏观与微观的哲理关系，说明宏观是大处着眼，对微观世界总是不予细辨，甚至混为一谈的常态。纵观全诗，诗人通过多种修辞方法的运用，让所绘之景生动形象，极具观赏价值；而其具有思辨价值，是通过寓理于景的贴切表达，深入浅出地表现在事物间或其本身存在的界限中以及有些界线是随着条件变化可以转化的道理中。当然，界线本身也是有变化的，当宏观大到太阳的视角，微如芦苇，野豌豆、麻雀的事物及其界线，只不过是同样的众生存在罢了。是的，事物是有界限的，界线是可以被打破的，打破界限是有条件的，界线本身也是有界限的，当条件变了，界线也会变化，跳出界线的方法，就是不断改变条件，以达到宏观之境。附：界线应文浩再次见到的时候河滩上，芦苇枯黄的身子借微风扶着，不愿躺下堤坡上野豌豆正从堤脚向上架梯子几只麻雀飞向野豌豆丛又啪啪地飞回芦苇上是的，一切皆可逾越之间的界线像是虚的枯色，是青色分界线的时候也是自己的界线太阳似乎不管这些出来照耀它们并将它们混为一谈原名，应文浩，安徽天长人。中国作协会员，安徽省诗歌学会副会长。作品在《诗刊》等八大诗刊以及《中国作家》、《解放军文艺》等多家文学刊物发表过，曾获《诗选刊》年度诗人奖等多种奖项并入选多种选本，著有诗集两部。